子曰:“好学近乎知[1],力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。”
【解题】
《中庸》是“四书”之一,原是《礼记》中的一篇,相传为孔子后裔子思修改整理而成。《中庸》是儒家阐述“中庸之道”,并提出人性修养的教育理论著作,宋、元以后,成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对古代教育产生了极大的影响。
【注释】
[1]知:通“智”。
《礼记》二则
君子如欲化民成俗,其必由学乎?玉不琢,不成器。人不学,不知道。是故古之王者,建国君民[1],教学为先。《兑命》曰[2]:“念终始典于学[3]。”其此之谓乎!
虽有佳肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困[4]。知不足然后能自反也,知困然后能自强也。故曰:教学相长[5]也。《兑命》曰:“学学半[6]。”其此之谓乎!
【解题】
《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是我国古代一部重要的典章制度书籍,到宋代被列入“十三经”之中,为士者必读之书。