其次，“新马克思主义”教育思想作为一种社会批判理论，为资产阶级教育的阶级性质、教育职能和教育中的矛盾等提供了生动的材料，并进行了一定的揭露和批判。
“新马克思主义”者针对许多资产阶级社会学家和教育理论家抹杀或者掩盖资本主义社会存在阶级不平等和阶级对抗的事实，而以职业的、种族的和性别的地位差异来取代阶级矛盾，并把资本主义制度下的教育美化为一种自由、平等地发展全社会一切个人的个性、促进社会各阶层通过“社会流动”而实现“平等化”的手段等观点，对当代发达资本主义社会如何使劳动者更加异化，使人们受到更为严重的压抑，如何通过学校教育为资本主义制度和阶级统治再生产劳动力和生产关系，再生产符合资本和统治阶级利益的文化，再生产资本主义的“意识形态霸权”，如何通过教育消除下层阶级对资本主义社会种种不平等、不公正的事实的不满、抵制和反抗等，进行了较具体的揭露和批判。“新马克思主义”者试图从不同的角度说明发达资本主义社会的学校教育不是在促进机会均等、个性发展，而是相反地在加深社会的不平等和人的畸形化，它是维护和再生产资本主义制度的工具。“新马克思主义”者对当代资本主义社会与其教育的关系的研究，对当代资产阶级教育的阶级性质和弊病的揭露和批判，应该说具有一定的进步意义。