6.《列子》,旧题周列御寇著,晋张湛注。(通行本)
此书之为伪作,大概是确定了的,然其伪作时代,论者各有不同。现在假定是晋初。内容甚杂,然包含神话很多,如终北、华胥、龙伯大人之国,均见此书,故在神话上有价值。又其伪作时代虽可定为晋初,然度亦杂抄秦以前旧籍(今已佚亡者),而非伪作者杜撰,故其所记神话尚为原始信仰之表现,与后世神仙之谈不同。
7.《淮南子》,汉刘安著,高诱注。(通行本)
此为淮南王刘安集合宾客所编。多采旧说,又杂有神仙方士派的话头,然保存中国神话之处,不亚于《列子》。近人刘文典著《淮南鸿烈集解》,注释甚善。
8.《搜神记》,旧题晋干宝著。(通行本)
干宝,晋元帝时人。《晋书》本传称宝感父婢再生事,遂撰集古今灵异神祇人物变化为此书。《提要》疑其并非原书,乃后人辑集诸书所引而傅以成文者。今按其中所载神话传说如《蚕马》及《盘瓠》故事等,尚非时代极后如六朝等时之作。
9.《述异记》,旧传梁任昉著。(通行本)
大概是伪作。书中所载各条,剽窃之迹显然。但伪作者于剽窃旧说时间亦附加耳目所闻见,故尚可寻见神话传说之逸文。
10.《中国神话及传说》(Myths and Legends of China),by E. T. Chalmers Werner.