坏老子固然教养不了好儿子,便是好老子也常常生坏儿子。就以赵孟(左兆右页)所许之中原豪杰王猛而论,他的儿子王皮,就要造反来打倒他们的恩主苻坚。苻坚捉住了他,问他为何造反?王皮说得挺干脆,他说:“臣父丞相,有佐命之功,而臣不免冻馁,所以求富也。”苻坚也还了他一个干脆,说:“丞相临终,托卿以十犋牛为田,不闻为卿求位。知子莫若父,何斯言之微也!”其实,一犋牛是三头牛所耕之田,王皮所有,已不为贫,便论官,也是个散骑侍郎。他说不免冻馁,岂不是活该?他老子做丞相,儿子恨不得也做丞相,至于自己是否够料,却在所不问。富贵本无永在一家之理,而小人得意再往,其不自量如此。诗曰:“拔第走茹,茹之幸,往往亦茹之不幸也。”近读晋书《苻坚传》发表于感想如上。
原载1941年12月重庆《新民报》
1942年
“过年过得好?”
北京话受听,但是废话也透着多,你在北平后门闲逛,可能遇到两个旗婆子见面叙家常。她们见面,三丈路外,请着双脚安,开始问好。由老爷子、老太太好问起,直问到丫头、老妈子为止。甲问过来,乙答应好几遍了,又问转回去,甲也照样答应好。这都罢了,高兴还添个不见面的第三者,她这样说:“大奶奶,我跨院里三婶儿,给您捎个好儿来了。”“谢谢,她好哇?”“好。”“她三爷好?”“好。”“她孩子们都好哇?”“都好!”你瞧,这岂不是废话,她们为一个不曾当面的第三者,苦苦周旋一番,但是,旗婆子决不以为这是废话。习惯成自然,不这样,她以为是不懂礼节。