六十五
名根未拔者①,纵轻千乘,甘一瓢②,总堕尘情③;客气未融者④,虽泽四海⑤,利万世,终为剩技⑥。
注 释
①名根:功利的思想。
②千乘:比喻富贵。乘,车,谓一车四马。一瓢:喝一瓢水,比喻清苦生活。瓢,用葫芦做的盛水器。
③尘情:人世之情。
④客气:指侵入身体的邪气。
⑤泽:恩泽。
⑥剩:多余。技:伎俩之意。
译 文
一个人贪慕名利的心思若不从内心彻底根除,哪怕他看上去轻视世间的荣华富贵,甘愿过着清苦的生活,最终仍然摆脱不了世俗名利的诱惑;一个人受外部环境的影响,若不能被自身的正气所化解,虽然他恩泽所有的人,并为后代创立基业,终究也只是无用的作为。
评 点
在对待名利的问题上,人还是洒脱一点好。欲望的满足不是真正的满足,而是一种自我放纵,欲望只会带来更大的欲望。如果我们被欲望所左右,被欲望煎熬,那么人生还有何乐趣可言。陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”以一种真正决绝的精神独立于官场之外,他的世界只有一片可见“南山”的宁静淡泊的精神家园。其实,一个人是遁世还是入世都是次要的,关键要看他的德行和修养。德行高,入世浩然正气,光明磊落;德行低,出世蝇营狗苟,患得患失。好的道德和习惯的养成不是一蹴而就的,而是需要一个循序渐进、日积月累的过程。