6.《列子》，旧题周列御寇著，晋张湛注。（通行本）
此书之为伪作，大概是确定了的，然其伪作时代，论者各有不同。现在假定是晋初。内容甚杂，然包含神话很多，如终北、华胥、龙伯大人之国，均见此书，故在神话上有价值。又其伪作时代虽可定为晋初，然度亦杂抄秦以前旧籍（今已佚亡者），而非伪作者杜撰，故其所记神话尚为原始信仰之表现，与后世神仙之谈不同。
7.《淮南子》，汉刘安著，高诱注。（通行本）
此为淮南王刘安集合宾客所编。多采旧说，又杂有神仙方士派的话头，然保存中国神话之处，不亚于《列子》。近人刘文典著《淮南鸿烈集解》，注释甚善。
8.《搜神记》，旧题晋干宝著。（通行本）
干宝，晋元帝时人。《晋书》本传称宝感父婢再生事，遂撰集古今灵异神祇人物变化为此书。《提要》疑其并非原书，乃后人辑集诸书所引而傅以成文者。今按其中所载神话传说如《蚕马》及《盘瓠》故事等，尚非时代极后如六朝等时之作。
9.《述异记》，旧传梁任昉著。（通行本）
大概是伪作。书中所载各条，剽窃之迹显然。但伪作者于剽窃旧说时间亦附加耳目所闻见，故尚可寻见神话传说之逸文。
10.《中国神话及传说》（Myths and Legends of China），by E. T. Chalmers Werner.