坏老子固然教养不了好儿子，便是好老子也常常生坏儿子。就以赵孟（左兆右页）所许之中原豪杰王猛而论，他的儿子王皮，就要造反来打倒他们的恩主苻坚。苻坚捉住了他，问他为何造反？王皮说得挺干脆，他说：“臣父丞相，有佐命之功，而臣不免冻馁，所以求富也。”苻坚也还了他一个干脆，说：“丞相临终，托卿以十犋牛为田，不闻为卿求位。知子莫若父，何斯言之微也！”其实，一犋牛是三头牛所耕之田，王皮所有，已不为贫，便论官，也是个散骑侍郎。他说不免冻馁，岂不是活该？他老子做丞相，儿子恨不得也做丞相，至于自己是否够料，却在所不问。富贵本无永在一家之理，而小人得意再往，其不自量如此。诗曰：“拔第走茹，茹之幸，往往亦茹之不幸也。”近读晋书《苻坚传》发表于感想如上。
原载1941年12月重庆《新民报》
1942年
“过年过得好？”
北京话受听，但是废话也透着多，你在北平后门闲逛，可能遇到两个旗婆子见面叙家常。她们见面，三丈路外，请着双脚安，开始问好。由老爷子、老太太好问起，直问到丫头、老妈子为止。甲问过来，乙答应好几遍了，又问转回去，甲也照样答应好。这都罢了，高兴还添个不见面的第三者，她这样说：“大奶奶，我跨院里三婶儿，给您捎个好儿来了。”“谢谢，她好哇？”“好。”“她三爷好？”“好。”“她孩子们都好哇？”“都好！”你瞧，这岂不是废话，她们为一个不曾当面的第三者，苦苦周旋一番，但是，旗婆子决不以为这是废话。习惯成自然，不这样，她以为是不懂礼节。