六十五
名根未拔者①，纵轻千乘，甘一瓢②，总堕尘情③；客气未融者④，虽泽四海⑤，利万世，终为剩技⑥。
注 释
①名根：功利的思想。
②千乘：比喻富贵。乘，车，谓一车四马。一瓢：喝一瓢水，比喻清苦生活。瓢，用葫芦做的盛水器。
③尘情：人世之情。
④客气：指侵入身体的邪气。
⑤泽：恩泽。
⑥剩：多余。技：伎俩之意。
译 文
一个人贪慕名利的心思若不从内心彻底根除，哪怕他看上去轻视世间的荣华富贵，甘愿过着清苦的生活，最终仍然摆脱不了世俗名利的诱惑；一个人受外部环境的影响，若不能被自身的正气所化解，虽然他恩泽所有的人，并为后代创立基业，终究也只是无用的作为。
评 点
在对待名利的问题上，人还是洒脱一点好。欲望的满足不是真正的满足，而是一种自我放纵，欲望只会带来更大的欲望。如果我们被欲望所左右，被欲望煎熬，那么人生还有何乐趣可言。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”以一种真正决绝的精神独立于官场之外，他的世界只有一片可见“南山”的宁静淡泊的精神家园。其实，一个人是遁世还是入世都是次要的，关键要看他的德行和修养。德行高，入世浩然正气，光明磊落；德行低，出世蝇营狗苟，患得患失。好的道德和习惯的养成不是一蹴而就的，而是需要一个循序渐进、日积月累的过程。