鹤飞去兮，西山之缺。高翔而下览兮，择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。鹤归来兮，东山之阴。其下有人兮，黄冠草屦葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以久留。
苏轼说：你必须尊重鹤，如果做皇帝的“狎而玩之”，就可能亡国。但是，作为隐士就没有这种危险，就算你天天喝酒也没有事，说不定酒量大一点还可以留名青史。苏轼的结论是：皇帝远不如当隐士快活，“其为乐未可以同日而语也”。
苏轼对云龙山人的父亲也很佩服。在《跋张希甫墓志后》中，苏轼说这个人“年七十，辟谷道引，饮水百余日”，不吃粮食，却能够“甚瘠而不衰，目瞳子炯然”。尽管云龙山人的父亲不久就死掉了，但苏轼相信这一家人“皆超然世外矣”。
说得这么热乎，苏轼和云龙山人的关系应该很“超然”了。但有意思的是，《邵氏闻见后录》记录了这么一则小故事，说有人看了《放鹤亭记》以后，就问苏轼：“云龙山人张天骥者，一无知村夫耳”，犯得着你这么费劲地去拍他马屁吗？又把他“以比古隐者”，“又遗以诗”，“过矣”！