三、电视新闻专题评析示例
岩松看日本：多元交织的二战史观
白岩松 刘爱民 任涛 赵海燕 叶闪 董汉卿
【同期声】白岩松：我现在是在位于日本东京的靖国神社的大门外，我想不管对于我，还是对于其他来到这里的中国人来说，靖国神社一共有两个，一个是在穿过这个大门外之后继续向前走，进入到靖国神社里头，它有正殿，还有游就馆，以及其他的一些建筑，包括园林构成的一个实体的靖国神社，但是相对于实体的靖国神社来说，对于中国人还有其他的一些亚洲国家的人来说，恐怕一个精神的靖国神社才是格外地让人敏感。那么这个精神的靖国神社也被学者们称为靖国史观，今天我们就一起去看看，透过实体的靖国神社的背后到底蕴藏着怎样的一种历史观。
【解说】靖国神社建在东京的千代田区九段，占地十余万平方米，1869年明治天皇为了纪念那些帮助他建立明治政府的战死者创立了“东京招魂社”，十年后的1879年，正式更名为“靖国神社”。1978年10月17日，靖国神社举行例行的秋季祭奠，被远东军事法庭判处死刑的14名甲级战犯以及一千多名在二战结束后被处决的乙级和丙级战犯的所谓“英灵”，在这次祭奠中被放进了靖国神社并供奉起来。迄今为止已经有246万多个在历次战争中战死的军人被召为“英灵”供奉于此，其中80%以上是在第二次世界大战中丧生的，他们的名字在这里被精确到个人，这其中有中国人熟悉的侵华战争和太平洋战争的主要决策者之一东条英机；南京大屠杀主要罪犯松井石根，等等。当年的战争罪犯在此被供奉，被参拜，这一事实，刺伤着中国、韩国等在二战中遭受日本侵略和屠杀的亚洲各国人民的感情。