“杨师弟听好了。”刘鑫铭多少有些恼怒，语气很不善，“我的问题是：孔圣贤达七十有二，他们多少成婚，多少没成婚？”
从秦一朝焚书坑儒后，到汉朝皇家便尊儒治国，隋唐以下开始科考，历代都是儒家经典作为考试选材。而千千万万的学子，十年寒窗，攻读的也是儒家学术。
每一个学子入门的第一步，就是拜孔圣。聆听对孔圣伟绩等训导，谁不知孔圣七十二贤者？
这些贤者中，颜回品格高尚、子路如何、冉有怎么，确实记在于论语中，也有其他经史谈论到孔圣及其教授的贤者。
但没有哪一部经典或文章，提到过这七十二人婚姻家庭状况。某几个人的情况有提到，却不会无厘头地谈到七十二人。
这个问题之刁钻，估计也是刘鑫铭这些人平时闲谈中，某人突发奇想，才有这样的问题。
第20章 曲解经典
见杨继业思索的样子、周围各人惊诧之态，刘鑫铭很是得意。
这个问题之刁钻，还对孔圣治学也是有损的，传开后对刘鑫铭绝对是一大污点。好在这是学子之间刁难，总体说来无伤大雅。周夫子如果得知，肯定没有刘鑫铭好果子的。
刘鑫铭也知道这样的问题是有犯忌，可能够为小王爷扳回一城，就是最大功劳，他也是真拼了。