《甜蜜的东方》:詹姆斯·邦德的终极任务
2024-10-10

7/10。冈泰野心之大,试图为法国的罢工历史、肆虐欧洲的恐怖主义上一堂辩论课,族裔混杂的课堂创造了密集的发声时刻,譬如白人、阿拉伯姑娘和黑人引出极右主义、移民二代,当女学生放学后用南方口音嘲笑教师的巴黎口音,教师/精英阶级的本省人与学生/工薪阶级的外省人这层对立鲜明揭示。引用文学来分析现实的写作课不仅合理浓缩了极富野心的议题,也模糊了文学与现实的界限产生一种映射性,妙趣地提及作者与笔下角色的关系:主观视角看到的世界是否就是作者主观意识的反映?譬如白人青年渴求虚构一个发生在纽约的故事逃避他现在的无聊生活,其余学生则更乐于谈关于自己的真实生活;片中大量剪进反恐游戏、脸书视频,无孔不入的空虚感侵入了他的内心,投射在写作中运用大量暴力情节,结尾朝月亮开了数枪后念了一封道别信,象征他要前往别处寻找生命意义。希斯·莱杰演得是个人的癫狂,菲尼克斯则是在诠释思想的脱缰。小丑这个角色之所以始终与蝙蝠侠共同出场,是因为它如尖刀太过锐利,没有象征主流价值的刀鞘来藏,就会将其影响力导向不可控制的方向。导演选择用创作社会边缘人物的方式来重新刻画“小丑”,但从开始生活的绝望,到后段的觉醒反抗,再到最后成为精神领袖。电影刻画的又根本就是一段反政府领袖的成长史。导演在视听技法的呈现上,不断用仪式感极强的镜头于光影,完成角色伟人化的塑造。只是他更加激进和疯癫,把掩藏在伦理准则之下的社会矛盾无情揭露。此次他不再是钟情于犯罪的疯子,而真正成为少数派的领袖。因为导演赋予“小丑”的人格魅力,这场虚构的“革命”足以为观众带来比现实更强烈的思考和敬畏。《甜蜜的东方》无疑将是今年最优秀的恐怖片,观众也将首次真正感知到“小丑”的意识形态。高中生莉莉安在学校旅行时溜走。在每一段行程中,她都会接触到神秘世界:从白人至上主义者到伊斯兰激进分子,从新朋克到清醒的先锋派——他们相互咆哮和狂欢,却对自己的邻居懵然不知。

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